| Descrizione |
|
Locus
| 2v-128v |
|
Altro autore
| Ibn Gabirol, 1021-1058 (interno) |
|
Altro autore
| Mosheh ben Naḥman, c. 1195-c. 1270 (interno) |
|
Altro autore
| Seʿadyah ben Yosef, Gaʾon, 882-942 (interno) |
|
Altro autore
| Baḥya ben Yosef ibn Paḳuda, sec. XI (interno) |
|
Altro autore
| Aristoteles, 384-322 a.C. Opere spurie e dubbie (interno) |
|
Altro autore
| Elʿazar ben Yehudah, di Worms, c. 1176-1238 (interno) |
|
Altro autore
| Shemuʾel ben Ḥofni, m. 1013. Opere spurie e dubbie (interno) |
|
Altro autore
| Eliyahu, ha-Zaḳen c. 980-c. 1060 (interno) |
|
Altro autore
| Mosheh ben Naḥman, c. 1195-c. 1270. Opere spurie e dubbie (interno) |
|
Titolo
| תפלת הר' יהודה החסיד זצ"ל ומיוחדת לי' ימי תשובה ובפרט ליום הכפורים. |
|
Titolo
| סדר אליהו עם סדר המערכה לז' ימי השבוע. |
|
Titolo
| Seder Eliyahu, |
|
Titolo
| Seder ha-Maʿarakhah, |
|
Titolo
| כתר מלכות, |
|
Titolo
| Keter Malkhut. |
|
Titolo supplito
| [תפילות פרטיות]. |
|
Titolo supplito
| Personal prayers. |
|
Titolo uniforme
| Keter malkhut (Gabirol, Shelomoh ben Yehudah ibn, 1021-1058) |
|
Nota
| Includes prayers that may be recited before or after the daily services (ff. 2v-72r); three personal prayers to be recited during the daily services, also found in MS Parma, Biblioteca Palatina Parm. 1729 (ff. 72r-74r); סדר השב תשובה prayers and instructions for penitents (ff. 74r-81r); prayers and charms for wayfarers (ff. 81r-94v); charms, spells and amulets (ff. 95r-100v); prayers for events during the life cycle: circumcision, redemption of the firstborn ("pidyon ha-ben"), marriage and death (ff. 102v-117v); formulas for curses and excommunication (ff. 118r-120r) and excerpts from the "Hekhalot" literature מדרש סוד תורה with תפלת חותם גודל and תפלת כתר נורא (ff. 120r-128v). |
|
Nota
| Includes, "inter alia", a "viddui" headed תפלת הר' יהודה החסיד זצ"ל ומיוחדת לי' ימי תשובה ובפרט ליום הכפורים (ff. 2v-4r), סדר אליהו עם סדר המערכה לז' ימי השבוע "Seder Eliyahu" and "Seder ha-Maʿarakhah" by Elijah b. Menahem of Le Mans (ff. 7v-41v), כתר מלכות "Keter Malkhut" by Solomon ibn Gabirol (ff. 45v-60v), various prayers beginning אדון כל העולמים לא בצדקתי וביושר לבבי אני נשען (ff. 60v-63r), יהי רצון מלפניך ה' אלהי ואלהי אבותי שתתן לי כח לעשות רצונך (ff. 63r-64r), יהי רצון מלפניך ה' אלהי ואלהי אבותי שתתן לי כח וחיל ללמוד וללמד לשמור ולעשות (ff. 64r-65r), יהי רצון מלפניך ה' אלהי ואלהי אבותי שתשלח ברכה והצלחה והרווחה ושלום attributed here to Moses b. Naḥman תפלה קצרה לרבינו משה בן נחמן ז"ל (f. 65r-v), אנא ה' אלהי ישראל שליט בעליונים ובתחתונים קרוב לכל קוראיך באמת attributed here to Rabbenu Tam תפלה מרבנו תם (ff. 65v-66v), או"א עלת העלות ותחילת ההתחלות כח כל כח the second part of a prayer by Saadiah Gaon beginning ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהלתך ה' הקשיבה ועשה אל תאחר לעשות בקשתי ... (ff. 66v-67v), אלהי לא נשאני לבי לעמד לפניך from Baḥya b. Joseph Pakuda's "Ḥovot ha-Levavot" (ff. 67v-68r), a prayer to invoke spells beginning משביע אני עליך מטטרון (f. 68r; cf.MS Urb. ebr. 57), several prayers, possibly all parts of one liturgy, beginning יהי רצון מלפניך ה' אלהי ואלהי אבותי שתצילני היום ובכל יום מאויבי (ff. 69r-71r), a prayer attributed to Manasseh, King of Judah תפלת מנשה מלך יהודה beginning ה' השליט בעולמו אלהי אברהם יצחק ויעקב (ff. 71r-72r; cf. Apocrypha) and a prayer attributed to Aristotle beginning אהיה אשר אהיה וקדמון אשר לא סר (f. 72r). The prayers for penitents include כללי תשובה בקצרה מסדר תשובה שחבר הר"ר אליעזר מורמשא ז"ל rules for penitence by Eleazar of Worms (ff. 74r-75v) and prayers beginning רבון כל העולמים הרי אני לפניך למחר בתענית (f. 75v), ה' אלהי ישראל ידעתי כי הרביתי לפשוע (ff. 75v-76v), רבון כל העולמים אתה הוא בעל הרחמים (ff. 76v-77r) and יהי רצון מלפניך ה' אלהי ואלהי אבותי לשוב עלי ברחמיך from "Keter Malkhut" (ff. 77r-78r). On ff. 78r-81r there are "vidduyim" according to the rite of Rome. The prayers for wayfarers include prayers for travel by sea, for entering and leaving cities, for protection from bandits and short versions of the "Amidah" liturgy. One of the prayers called אחיזת עינים attributed to Samuel b. Ḥofni was sent by Moses b. Naḥman from Acre to Barcelona שמירה לדרך ששלח הר"מ בנז"ל מעכו לברזילונא שגלו מן השמים לרבינו שמואל בן חפני ז"ל (ff. 83v-84v). Other prayers were attributed to Moses b. Naḥman שמירת הדרך שחבר הר"ם ב"ן ז"ל (ff. 84v-85r) and תפלת הר"ם בנז"ל על הים כשהלך לארץ ישראל recited at sea on his journey to the Land of Israel (f. 93r-v), to Judah he-Ḥasid תפלת הדרך להר"ר יהודה החסיד ז"ל (ff. 87r-88r) and to Eleazar of Worms תפלת הדרך מהר' אליעזר מורמישא (ff. 88r-89v). These prayers are followed by charms for protection from dangers and from magical spells, to find favour and even to stop bloody noses, etc. (ff. 94v-102r). |
|
Nota
| The prayers for circumcision include blessings recited when a convert to Judaism or a freed slave are circumcised (ff. 102v-104r); those for weddings include the "piyyutim" אשא תפלה בעד חתן וכלה גוננם רב עלילה (ff. 108r-109r), את חתן ליום חתונה (f. 109r-v), לך אקרא בקול זמרה by Leon [b. Michael ha-Parnas?] (f. 110r) and עת כי השר, עם כי השר recited outside the groom's room after he retires (f. 110r). |
|
Nota
| The prayers for burial and mourning include, "inter alia", two prayers recited over the grave beginning יהי רצון מלפניך ה' אלהי ואלהי אבותי שתרצני ותקבלני בתשובה שלמה (f. 113r-v) and רבון כל העולמים מלך מלכי המלכים תמחול ותסלח על כל עונותי (ff. 113v-114r). The last part of the manuscript includes chapters 27-29 from "Pirkei Hekhalot" מפירקי היכלות מדרש סוד תורה (ff. 120r-124r), two mystical prayers תפלת חותם גדול and תפלת כתר נורא that includes the "piyyut" האדרת והאמונה לחי עולמים and other prayers from "Pirkei Hekhalot Rabbati" (cf. P. Schäfer, "Hekhalot-Studien", Tübingen 1988, p. 184). |
digitalizzati